| 不動明王は不動尊ともいいます。大日如来の教令輪身（きょうれいりんしん）であって、火焔を背にして右手に剣を取り、左手に縄を持って憤怒の姿をしていられます。両側に矜羯羅童子（こんがらどうじ）と制多迦童子（せいたかどうじ）の脇侍が立っています。 不動明王の前で盛んに祈祷が行われるのは、不動明王には大威力があって難を除き、魔を降伏し、すべての人にわけ隔てなく利益を与える為です。また、人の死後は必ず最初に（初七日に）不動明王の導きをうけることは一般にもよく知られています。 不動尊は何の神様でどういうご利益があるのかというと、不動尊のご誓願は広大無辺であって、しかも「無相法身（むそうほつしん）、虚空同体（こくうどうたい）」といわれ、念ずる人の（祈願者の）願いによって、どんなご利益でも受けられることになる。 不動明王が火焔の中に住まわれるのは ”火生三昧”といって、衆生の煩悩を大智慧の火で焼きつくして、悟りに導くことを本誓（ねがい）としている為。また、不動明王の前で護摩を焚くのは宗教的儀式作法であって、大願を成就せしめる為のもの。 サンスクリット語では「アチャラナータ」といい、シヴァ神の異名である。五大明王（五大尊）（不動明王・ 降三世明王（降三世夜叉明王）・ 軍荼利明王（軍荼利夜叉明王）・ 大威徳明王（大威徳夜叉明王）・ 金剛夜叉明王 ） の筆頭で激しく燃えさかる炎を背後にし、眼光鋭く、右手には「降魔（ごうま）の剣」、左手には綱をもっている。そして、矜羯羅（こんがら）、制た迦（せいたか）の二童子を初めとして、八大童子などの使者を従えている。背後の猛火は、迦楼羅鳥の吐き出す火炎であり、「迦楼羅炎」（かるらえん）と呼ばれる。 御真言 中呪：ノウマク サマンダバザラダン センダマカロシャダ 小呪：ノウマク サマンダ バザラダン カン 梵字：カーンマン（上半分カーンで表すことも多い）  不動明王は、八大童子と呼ばれる眷属を従えた形で造像される場合もある。ただし、実際には八大童子のうちの2名、矜羯羅童子（こんがらどうじ）と制多迦童子（せいたかどうじ）を両脇に従えた三尊の形式で絵画や彫像に表わされることが多い（不動明王二童子像または不動三尊像と言う）。三尊形式の場合、不動明王の右（向かって左）に制多迦童子、左（向かって右）に矜羯羅童子を配置するのが普通である。矜羯羅童子は童顔で、合掌して一心に不動明王を見上げる姿に表わされるものが多く、制多迦童子は対照的に、金剛杵（こんごうしょ）と金剛棒（いずれも武器）を手にしているものが多い。 |
| 1 | 制叱(多）迦童子 | せいたかどうじ | 紅蓮色の姿で、羯羅童子よりも怖い顔をしているのが一般的です。 左手に三鈷杵、右手に金剛棒を持ちます。 白馬に乗る場合もあります。 本地仏は弥勒菩薩です。 |
| 2 | 指徳童子 | しとくどうじ | 本地仏は不空成就菩薩です。 右手に三叉戟さんさげき、左手に輪宝を持ちます。 ８人の中で唯一、鎧兜を身に付けています。 |
| 3 | 烏倶婆迦童子 | うくばか（きゃ）どうじ | 本地仏は普賢菩薩です。 右手に三鈷杵を持っています。 左手は金剛手＝拳を固める、です。 |
| 4 | 矜迦(羯）羅童子 | こんがらどうじ | 緊迦羅きんからとも書きます。 本地仏は観世音菩薩です。 お不動様同様、蓮華の冠を乗せています。合掌した手には、独鈷杵を持っています。 |
| 5 | 慧喜童子 | えきどうじ | 本地仏は開敷華王仏＝不空成就如来です。 左手に摩尼宝珠まにほうじゅ、右手に三叉戟さんさげきを持ちます。 |
| 6 | 慧光童子 | えこうどうじ | 本持仏は宝幢仏です。 右手に金剛杵、左手に月輪がちりんの載った蓮華を持ちます。 |
| 7 | 清浄（比丘）童子 | しょうじょうびくどうじ | 比丘とは修行僧のことです。 本地仏は文殊菩薩です。 左手に梵篋、右手に三鈷杵を持っています。 |
| 8 | 阿耨達（多）童子 | あのくたどうじ | 本地仏は無量寿仏です。 頭に金翅鳥こんじちょうを載せています。 左手に蓮華、右手に独鈷杵を持ち、龍に乗っています。 |
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せいたかどうじ おん しゆと とば うんばつた | こんがらどうじ おん ばらさき たつたり そわか |
